Edytujesz „Socjologia”

'''Socjologia''' ([[Język grecki|gr.]] ''socio'' – motłoch i ''logos'' – mądrość) – [[nauka]] społeczna, zajmująca się teoretycznie społeczeństwem (zaskoczenie!) i wszystkim z nim związanym. Przez wyznawców zwana eufemistycznie „specyficzną”, gdyż tak naprawdę [[nikt]] nie wie dokładnie, czym się ona zajmuje, bo nikt nie jest w stanie stworzyć spójnej definicji społeczeństwa. Znakomicie przygotowuje do zawodu, gdyż uczy absolwenta jak skutecznie zachęcać [[człowiek|ludzi]] do przyjmowania bezpłatnych gazet.

== Historia ==
Ponieważ socjologia mówi o czymś, co istniało od zawsze, uczeni początków swojej dziedziny upatrują łącznie z wyewoluowaniem pierwszego australopiteka bądź opanowaniem [[ogień|ognia]] w epoce prehistorycznej. Według nich pierwszymi socjologami mogli być wodzowie stad, plemienni lub szamani, zajmujący się świadomą modyfikacją porządku społecznego dla swoich celów (na przykład zarznięciem części swojego stadka dla pozbycia się nadmiernej konkurencji w dostępie do [[kobieta|kobiet]]). Wiele zaawansowanych procesów [[Eugenika|eugeniki]] świadczy o wysokim stopniu wiedzy społecznej u pierwotnych.

Trochę (ale tylko trochę) bardziej wyważony pogląd prezentują specjaliści datujący początek socjologii na czasy [[Grecja|Grecji]] antycznej. W końcu tam właśnie po raz pierwszy ludziom tak się nudziło, że nie zaganiani przez nikogo do roboty lub na wojnę, zajmowali się bzdurnymi rozważaniami na temat tego, co wszyscy widzą. Z tego wynikły pracę tak doniosłe jak „Państwo” Platona, stanowiące niezawodne źródło inspiracji dla większości [[Socjalizm utopijny|debilnych rojeń politycznych]] i [[totalitaryzm]]ów na przestrzenie dziejów. Nieważne, że Grecy nie umieli odróżnić ludności od państwa i mieli doktrynę podkreślania słuszności ich porządku politycznego tym bardziej, im bardziej pękał w szwach. Byli pierwsi.

Właściwa [[historia]] socjologii zaczyna się jednakże dopiero w [[XVII wiek]]u od megalomana nazywającego się August Comte. Podobnie jak współcześni uważał, że wszystko można opisać za pomocą regułek [[matematyka|matematycznych]] i tak też zaczął podchodzić do opisu społeczeństwa oraz zmiany społecznej (niesamowite, ale niewiele mu z tego wyszło). Aby odróżnić się od konkurentów pracujących dokładnie nad tym samym i wychodzących z tak samo genialnych założeń, tyle że zwących to wszystko fizyką społeczną (aby podkreślić „niezawodność” i „sprawdzalność” swych urojeń), wymyślił dość kuriozalny termin „socjologia”. O dziwo się przyjął, a kilkadziesiąt lat później w [[Niemcy|Niemczech]] powstał na jakimś podrzędnym uniwerku pierwszy socjologiczny wydział.

== Szkoły socjologiczne ==
[[Plik:Downy.jpg|thumb|140px|Według funkcjonalistów oni są potrzebni, aby poprawiać nasze poczucie własnej wartości]]
[[Plik:Osama bin Laden.JPG|thumb|140px|I on też! Tyle że już nie wiadomo po co…]]
Jako że socjologia nigdy nie jest pewna czym się zajmuje, nie ma wśród uprawiających tę naukę zgodności co do metod. Stąd też istnieje spora liczba [[szkoła|szkół]] socjologicznych, które regularnie skaczą sobie do gardeł, aby udowodnić która jest tą jedyną prawdziwą i właściwą. Oto najważniejsze z nich.

=== Funkcjonalizm ===
Frakcja skupiająca totalnych optymistów – niestety brak jest danych na temat środków ten optymizm powodujących lub chociaż nazwisk dilerów. Są to ludzie, którym słowo „dysfunkcja” jest obce niczym ortodoksyjnemu [[żydzi|żydowi]] smak schabowego i którzy uważają, że skoro w społeczeństwo coś jest, to znaczy że jest potrzebne i ma pozytywną rolę. Jeśli pojawiają się liczni podpalacze, to znaczy że nieruchomości są zbyt tanie i trzeba ograniczyć ich podaż, więc podpalacze są korzystni. Jeśli zaś pojawiają się [[złodziej]]e, świadczy to o nadmiernym rozwarstwieniu społecznym i zbyt dużej majętności bogatych, więc [[złodziej]]e są pożyteczni. Jeśli pojawiają się [[Emo]], świadczy to dobitnie że istnieje przeludnienie i ktoś musi się wieszać. Bo skoro to wszystko jest, to musi być po coś, [[prawda]]?

=== Teorie konfliktu ===
Teorie konfliktu tworzone są przez ludzi, którzy zbyt dużo naczytali się [[Karol Marks|Marksa]] i przejęli od niego ideę szkodliwości wszystkiego co jest, bo wszystko jest [[kapitalizm|kapitalistyczne]] i [[Kapitalizm|niesprawiedliwe]]. Są przez to idealnym przeciwieństwem funkcjonalistów, wszędzie w społeczeństwie widzą [[zło]] w najczystszej formie, godne jedynie zniszczenia, zdeptania, spalenia i zakopania głęboko. Rodzina jak wiadomo nie ma żadnych zalet, ma tylko wady, jest źródłem ucisku kobiet i [[Dziecko|dzieci]], stanowi w najlepszym wypadku zinstytucjonalizowaną prostytucję. Nie trzeba już nawet wspominać, jak pełne wyłącznie dysfunkcji, wad i niesprawiedliwości są instytucje takie jak edukacja, rynek pracy, kościół, itd. itp… I jak można nie dojść ostatecznie do wniosku, że tylko [[rewolucja]] może coś zdziałać w takim obrazie nędzy i rozpaczy?

=== Weberyzm ===
W ogniu walki pomiędzy marksistami i funkcjonalistami, pod koniec [[XIX wiek]]u znienacka pojawił się ktoś, kto wyszedł z [[Biblioteka|biblioteki]] uniwersyteckiej na ulicę, rozejrzał się i odważył się stwierdzić, że [[ziemia|świat]] nie jest całkowicie czarno–biały. To rewolucyjne spostrzeżenie, sformułowane przez [[Max Weber|Maxa Webera]], otworzyło nową epokę w dziejach socjologii. Możliwość jednoczesnego dostrzegania zarówno pozytywnych, jak i negatywnych aspektów zjawisk społecznych dała badaczom niedostępną wcześniej zdolność tworzenia teorii i opisów, które same w sobie mają jakikolwiek [[sens]], a nie tylko poprzez porównanie ich ze stanowiskami przeciwnymi. Dzięki temu socjologia mogła pierwszy raz w historii choć odrobinę zbliżyć się do rzeczywistości. Może niezbyt blisko, ale jednak…

== Zobacz też ==
* [[Niklas Luhmann]]
* [[Totalitaryzm]]
* [[Socjobiologia]] 
[[Kategoria:Socjologia| ]]