Edytujesz „Główny Urząd Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk”
Z Nonsensopedii, polskiej encyklopedii humoru
Uwaga: Nie jesteś zalogowany. Jeśli wykonasz jakąkolwiek zmianę, Twój adres IP będzie widoczny publicznie. Jeśli zalogujesz się lub utworzysz konto, Twoje zmiany zostaną przypisane do konta, wraz z innymi korzyściami.
Ta edycja może zostać anulowana. Porównaj ukazane poniżej różnice między wersjami, a następnie zapisz zmiany.
Aktualna wersja | Twój tekst | ||
Linia 1: | Linia 1: | ||
'''Główny Urząd Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk''' – sformalizowana grupa literacka, działająca w [[Polska Rzeczpospolita Ludowa|Polsce]] w latach [[1945]]-[[1989]]. Siedziba grupy mieściła się w [[Warszawa|Warszawie]] przy ul. Mysiej 2, a jej członkowie ukrywali się pod literackimi pseudonimami |
'''Główny Urząd Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk''' – sformalizowana grupa literacka, działająca w [[Polska Rzeczpospolita Ludowa|Polsce]] w latach [[1945]]-[[1989]]. Siedziba grupy mieściła się w [[Warszawa|Warszawie]] przy ul. Mysiej 2, a jej członkowie ukrywali się pod literackimi pseudonimami, np M-17 czy N-28. |
||
== Program grupy == |
== Program grupy == |
||
Członkowie grupy wierzyli głęboko w potrzebę bezwzględnego triumfu [[socjalizm]]u we wszystkich przejawach twórczości literackiej i artystycznej. Sami nie publikując zbyt wielu utworów |
Członkowie grupy wierzyli głęboko w potrzebę bezwzględnego triumfu [[socjalizm]]u we wszystkich przejawach twórczości literackiej i artystycznej. Sami nie publikując zbyt wielu utworów (wyjątkiem była m.in. mistyczna ''Księga Zapisów i Zaleceń GUKPPiW''), skupiali się na [[cenzura|twórczej krytyce]] innych autorów, niejednokrotnie ingerując w integralność ich utworów przy pomocy [[długopis]]ów lub białych plam. Charakter tych zmian powodował, że utwory stawały się zgodne z programem grupy, co czyniło ją jednym z najistotniej kulturotwórczych czynników PRL-u.<br> |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
== Przykłady twórczości grupy == |
== Przykłady twórczości grupy == |
||
=== Przykład 1 |
=== Przykład 1 - tekst [[punk]]owego zespołu ''Wytrysk ........<ref>Mołotowa</ref>'' === |
||
Wczoraj ......... ............ jebanego ...................<br> |
|||
i chuj ......... ......... ......... kurwiszona |
i chuj ............ ........... .............. kurwiszona<br> |
||
......... zapierdolił ......... ......... ......... |
.......... zapierdolił ............. .......... ..........<br> |
||
......... i ......... fiuta ......... ......... mi. |
.......... i .......... fiuta ............ .......... mi. |
||
=== Przykład 2 |
=== Przykład 2 - powieść historyczna młodego twórcy === |
||
* '''Wersja oryginalna''' |
* '''Wersja oryginalna''' |
||
Młoda łączniczka organizacji |
Młoda łączniczka organizacji Wolność i Niezawisłość wyrusza jesienią [[1945]] z meldunkiem roku do ukrytej głęboko w puszczy leśniczówki, gdzie stacjonuje oddział [[partyzant|partyzancki]], walczący z władzą ludową. Na skraju lasu czeka na nią partyzant o pseudonimie Wilk, mający jej służyć za przewodnika. Niestety, na las spływa jesienna [[mgła]] i oboje gubią się w ostępach. Szukając drogi, wiodą dysputy na tematy [[polityka|geopolityczne]], które to zbliżają ich do siebie. Drogę do leśniczówki odnajdują wieczorem. Niestety, na miejscu nie ma już oddziału. Zastana w leśniczówce sędziwa wdowa po poprzednim leśniczym mówi im, że partyzanci odeszli, gdyż dalsze obozowanie tu mogło być niebezpieczne. Zmęczeni postanawiają odpocząć. Niestety, kiedy kładą się spać, budynek otaczaja funkcjonariusze [[Służba Bezpieczeństwa|SB]], których przyprowadził tu nowy leśniczy, zagorzały [[komunista]]. Wywiązuje się walka, w której partyzant Wilk ginie, a łączniczka z wdową zostają ujęte. Związane muszą patrzeć na pijatykę SB-ków i leśniczego. W tym czasie wdowa [[śmierć|umiera]]. |
||
* '''Wersja po przeredagowaniu przez GUKPPiW''' |
* '''Wersja po przeredagowaniu przez GUKPPiW''' |
||
Mała dziewczynka idzie do |
Mała dziewczynka idzie do mieszkającem w lesie chorej [[babcia|babci]]. Ma ze sobą koszyk łakoci. Po drodze spotyka ją zły i głodny [[wilk]], który kieruje dziewczynkę na okrężną drogę. Sam zaś gna do domku babci, zjada ją i przebiera się w jej ciuchy. Kiedy dziewczynka dociera wreszcie do domku babci, zastaje tam przebranego wilka, który ją zjada. Na szczęście świadkiem wydarzenia jest przechodzący nieopodal leśniczy, który chwyta wilka, rozpruwa mu brzuch, uwalnia babcię z wnuczką, po czym napełnia brzuch wilka kamienianiami i przegania po precz. Wszyscy ucztują, zjadając przyniesione przez dziewczynkę łakocie. |
||
== Wpływy współczesne == |
== Wpływy współczesne == |
||
Mimo że GUKPPiW nie istnieje już od ponad trzydziestu lat, [[Kościół katolicki|niektóre gremia]] doceniają wpływ metod literackich i artystycznych stosowanych przez grupę na |
Mimo, że GUKPPiW nie istnieje już od ponad trzydziestu lat, [[Kościół katolicki|niektóre gremia]] doceniają wpływ metod literackich i artystycznych, stosowanych przez grupę, na kształ ogólny kultury. Dlatego też niektorzy przedstawiele postGUKPPiWowoców od czasu pojawiają się w opiniotwórczych mediach, epatujac jedyniesłusznością poglądów i odwołując sie do skarania [[Bóg|boskiego]] i innych, mniej lub bardziej stosownych absolutów. Przejawy ich aktywności można spotkac także na Nonsensopedii w postaci: |
||
* {{cenzura}} |
* {{cenzura}} |
||
* {{Cenzura1}} |
|||
* {{cenzura2}} |
* {{cenzura2}} |
||
* {{cenzura3}} |
* {{cenzura3}} |
||
{{Przypisy}} |
|||
== Zobacz też == |
|||
* [[Cenzura]] |
|||
* [[Służba Bezpieczeństwa PRL]] |
|||
{{przypisy}} |
|||
{{stopka}} |
|||
[[Kategoria:Polska Rzeczpospolita Ludowa]] |
[[Kategoria:Polska Rzeczpospolita Ludowa]] |
||
[[Kategoria:Literatura polska]] |
[[Kategoria:Literatura polska]] |