Tekst źródłowy strony Nonźródła:Teologiczna interpretacja sieciowego rozkładu jazdy pociągów

Oto kompleksowa '''interpretacja teologiczna sieciowego rozkładu jazdy pociągów'''. W tej księdze rysuje się bowiem Twoja przyszłość. Wszyscy korzystają z dobrodziejstw tej księgi, nieważne, czy mieszkają w [[Warszawa|Warszawie]], [[Gdańsk]]u, [[Żagań|Żaganiu]] czy [[Czeremcha|Czeremsze]]<ref>No chyba, że ktoś jest z [[Jastrzębie-Zdrój|Jastrzębia-Zdrój]], to kicha</ref>.

Oprócz codziennych użytkowników i czytelników, używających go zgodnie z podstawowym zastosowaniem, SRJP stał się obiektem zainteresowania filozofów, teologów, badaczy literatury i innych specjalistów, którzy pomagają odkrywać jego prawdziwe znaczenie.

Sieciowy [[rozkład jazdy]] pociągów składa się z wielu części pochodzących z różnych czasów i napisanych przez różnych autorów.

== Genesis (100) ==
Pierwsza część nosi tytuł ''Tabela 100'', zwana też jest ''Genesis'', gdyż jest na początku. Zaczyna się słowami:
{{cytat2|''Na początku była Praha. Praha wyjechała z Warszawy Wschodniej i zmierzała do praskiego dworca głównego. A potem PKP Intercity rzekło: «Niechaj powstanie podmiana lokomotyw w Bohumínie i niechaj ona oddzieli jedne koleje od drugich!» Uczyniwszy tę podmianę, České Dráhy oddzieliły lokomotywę polską od lokomotywy czeskiej. A PKP Intercity widziało, że to było dobre.''}}

== Księga Wyjścia (101) ==
''Tabela 101'', jak oficjalnie jest nazywana, ma alternatywną nazwę ''Księga Wyjścia''. Pochodzi ona stąd, że zawiera ona pociągi, którymi można uciec z [[Sosnowiec|Sosnowca]].

W Księdze możemy znaleźć liczne fragmenty opisujące ucieczkę mieszkańców z Sosnowca, na przykład:
{{cytat2|''Drzwi się rozstąpiły, a Sosnowiczanie szli przez środek korytarza, mając siedzenia po prawej i po lewej stronie. […] Konduktorzy zaś szli po zatłoczonym korytarzu, mając pasażerów po prawej i po lewej stronie. W tym to dniu wybawiły [[Koleje Śląskie]] uchodźców z rąk Sosnowca. I widzieli Sosnowiczanie śpiących Zawiercian na brzegu fotela. Gdy Sosnowiczanie widzieli wielkiego [[Newag Impuls|Impulsa]], którego kupił marszałek, ulękli się Kierownika pociągu i uwierzyli Jemu oraz Jego słudze Konduktorowi.''}}

Ostrzyciel proponuje pi razy oko:
* Księga Kapłańska – 102 (wawa koluszki patowice)
* Księga Liczb – 122 (przemyśl medyka)
* Księga Powtórzonego Prawa – 200 (wawa uć kaliska breslau)
* ''Dalej są nudne księgi proroków, olać''
* Księga Psalmów – 220 (patowice oplel breslau)
* Księga Przysłów – tu mnie korci dać albo 230 (lichkov) albo 240 (harrachov)
* Księga Hioba – 260 (breslau zgorzelec)
* Księga Rut – 300 (wawa knin niemcownia)
* ''Reszta z ST to tak opcjonalnie''
* Ewangelia Mateusza – 360 (ty już wiesz co to za tablica)
* Ewangelia Marka – 380 (danzig stettin)
* Ewangelia Łukasza – 400 (wawa danzig)
* Ewangelia Jana – 530 (wawa bistok posuwałki)
* Dzieje Apostolskie – 601 (baryczna wawa)
* ''Jakieś tam listy''

== Dzieje Apostolskie (601) ==
''Tabela 601'' zwana Dziejami Apostolskimi opisuje tułaczkę narodu [[Słoiki|słoikowego]] próbującego wydostać się w godzinach szczytu z [[Warszawa|Warszawy]].
{{cytat2|''A na [[Warszawa Centralna|Warszawie Centralnej]] głos potężny z głośników kazał im nie odchodzić z zatłoczonego peronu, ale oczekiwać obietnicy: «Szczytowe TLK do [[Łódź|Łodzi]] utknęło na Wschodniej, ale wy wkrótce doczekacie się Interregio». Zapytywali Głos zebrani: «Panie, ale dlaczego musimy wszyscy jechać jednym składem? Czy się pomieścimy?». Odpowiedział im: «Nie wasza to rzecz znać czasy i chwile, kiedy [[EU07|siódema]] się rozkraczy na Grochowie. Dane wam będzie jechać na stojąco.»''}}

== Apokalipsa (614) ==
{{cytat2|''Ja świadczę każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi: jeśliby ktoś do nich cokolwiek dołożył, PKP PLK mu dołoży plag zapisanych w tej księdze. A jeśliby ktoś odjął co ze słów księgi tego proroctwa, to UTK odejmie jego dostęp do torów. Mówi Ten, który o tym świadczy: «Zaiste, przyjadę niebawem». Amen. Przyjedź, EN57! Łaska polskich kolei ze wszystkimi!''}}

{{przypisy}}